偶然閃過天母及”玉潮坑”地名,
引發我想要瞭解天母的起源,
畢竟小時候好一段時間待過這兒!!
大家都聽過這老掉牙的說法:「美軍協防台灣時，老美高級軍官宿舍就設在天母地區，有位軍官以英語向當地一位老農說：這裡的地名叫什麼？這位憨實的莊腳人實在聽不懂他說什麼，很老實的回答：聽冇。」
個人覺得較真實感一點的是維基說法:「1933年，中治稔郎在士林三角埔（今中山北路七段一九一巷一帶）東方山坡地興建一座以奉祀天母（天照大神和媽祖）為主神的神社，創立「天母教」，因此神社周邊的地方就被稱為「天母」。
依據林衡道老先生的口述：天母一名，由天媽而來，是日本人為了順口雅正，而別創的。天母神社附近，設有溫泉，稱為天母溫泉。其泉水，以管線，取自二公里外的北投大磺嘴。未幾，就有「天母」地名之稱。
「天母里」的由來天母里簡里長文生描述：現址中山北路七段一九一巷二十二號（舊士林紙廠廠址）附近，日治時代許多由日本人所開設的商店皆以「天母」命名，例如：「天母巴士站」、「天母馬車站」、「天母溫泉」、「天母神社」、「天母旅館」等，且都集中在一九一巷，當時天母的名號非常響亮，遠近馳名。」
現在廣義的天母範圍大得很，暫不去討論,
簡單的分應該是中山北路七段、天母西路以北、磺溪以西區域屬之,
依據林萬傳先生於八十年代前期的調查：天母，原是指今之中山北路七段頂，公車天母站，圓環一帶。即，土名「番婆嶺腳」，或「三角埔頂」的地方。
三角埔以地理位置來看，在芝山岩北方，係介奇岩山、紗帽山、大湳尾山間，向南開口的三角狀平原。地名起因於拓墾之初為三角狀荒埔。乾隆十一年大地震，社仔陷沒，使在此地的凱達喀蘭平埔族麻少翁社毀滅，被迫舉族遷居此地。乾隆十七年淡水同知曾日英，在今天玉里永和橋舊橋（今新橋上游數十米處）旁立石漢番界碑乙塊，以絕民番爭城。
麻少翁社遷此地，又被稱為三角埔社，從潘銀貴先生珍藏的同治五年十一月杜賣古契載：「親立杜賣盡根田契字人曾秦漢，有承祖父遺下，應得鬮（音ㄐ一ㄡ）分水田壹處，坐落牛稠坑口柑仔園莊，東至曾佳山墘為界，西至潘建記山為界，南至曾成坡墘為界，北至曾成山墘石埒為界，四至界址明白，原帶小坑坡壹口，水源上接大坑流下，又帶本界內大坡壹口，水源上承下接通流灌溉，遞年應納三角埔社番口糧租谷參斗止………」。
日據時代日人將三角埔劃分為大稻埕、玉潮坑、猴洞、三角埔四個小字(街庄制則為廳---郡--街庄--大字--小字)，全區納入四個小字中。
一、大稻埕 今天山里天母東路六九巷一二弄一帶，昔日為三角埔聚落之一，有大曬穀場，故名。居民以李、何二姓為主。今日其地雖高樓大廈林立，但老式古厝尚夾雜其間。
二、玉潮坑 在天母里東北方，即中山北路七段一九0巷內山谷，其名稱係牛稠坑之諧音，源於拓墾之初，其地建有牛稠，故名。
三、猴洞 在今士林區天母里，位於磺溪出山口東側，水力發電所附近一帶，相傳為漳洲人賴綠、張劉情所闢，距今約二百餘年之前。濱臨璜溪，溪邊多叢林，有猴子棲息山洞中，據云有重達二十多臺斤之大猴故名。。
四、三角埔 在天母東路、西路及中山北路七段交會處一帶，昔日為三角形荒埔，故名今台北市士林區三玉、天母、天山、天玉等里。在磺溪以東，蘭雅國中一帶、中二十一路以北，現天母一帶。唯一開口向南之三角狀平原，因開墾之初為三角狀荒埔，故名。
自古天母就是圓山往來淡水港要道,
所謂的【玉潮坑縱走】就是從唭哩岸-磺溪山-湖山-青春嶺-七星山。
下次走這段邊看風景之餘,可要思古天母之悠情!!
